JUNTA DE ANDALUCÍA

JUNTA DE ANDALUCÍA
Consejería de Educación

VÍDEOS DE FILOSOFÍA

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viernes, 30 de diciembre de 2011

TEXTOS SOBRE EL TEMA APRENDIZAJE

Aquí tenéis los textos para trabajar el tema sobre el aprendizaje. Se trata de escribir textos de igual extensión y significado, pero con distintas palabras.




“Saber cómo se incita a saber es el arte de enseñar.” Henri-Frederic Amiel
“La experiencia se define por su capacidad de transformar al sujeto: lo que queda por debajo de esto es pasatiempo, pero no experiencia.” J. Reichmann
“Todos deberíamos dedicarnos sin pausa a desaprender gran parte de lo que hemos aprendido, y a aprender a aprender lo que no nos han enseñado.” Ronald Laing
“La pedagogía es la fascinación por el crecimiento del otro.” Max van Manem
“Enseñar sin un grave temor, sin una atribulada reverencia por los riesgos que comporta, es una frivolidad. Hacerlo sin considerar cuáles pueden ser las consecuencias individuales y sociales es ceguera. Enseñar es despertar dudas en los alumnos, formar para la disconformidad. Es educar al discípulo para la marcha.” G. Steiner
“El hecho de que el hombre sea capaz de acción significa que cabe esperar de él lo inesperado, que es capaz de realizar lo que es infinitamente improbable.” Hannah Arendt
“La educación no ha de entenderse como el proceso de llenar de agua un recipiente, sino más bien el de ayudar a que una flor florezca según su propia naturaleza.” Noam Chomsky
“La vida debe vivirse hacia delante, pero sólo se comprende hacia atrás.” S. Kierkegaard
“Ser feliz significa descubrirse a sí mismo sin temor.” W. Benjamin
“No cabe mejor enseñanza que desmontar pacientemente la verdad oficial y ayudar a los alumnos a quitarse la venda de los ojos, sin paternalismo, entre secuaces.” Félix de Azúa

viernes, 16 de diciembre de 2011

UN ARTÍCULO SOBRE PLATÓN Y ARISTÓTELES


Aquí tienes un artículo de prensa en el que se hace, de algún modo, una valoración actual de estos filósofos.

Aristóteles o el corazón de un discípulo genial

Se reeditó “De Anima”, un texto del filósofo griego. La novedad es el estudio de Marcelo Boeri que se torna una herramienta clave para esclarecer un libro fundacional.


La relación entre maestro y discípulo alcanzó cualidades perfectas con Platón y Aristóteles. No porque éste haya continuado fielmente las enseñanzas del primero, que no fue el caso, ni porque el discípulo haya superado al maestro, lo cual no existe ni un mínimo de consenso para determinarlo, sino porque el discípulo, nutrido de la visión grandiosa e irrenunciable de su maestro, ha logrado producir una filosofía que captura los otros aspectos, los otros misterios del mundo, y otro espíritu del hombre que piensa. Jorge Luis Borges, inquirido sobre su preferencia, reflexionó: “Y, quizás alejarse de Platón sea peligroso. Y de Aristóteles también, ¿no?, ¿por qué no aceptar a los dos?; son dos bienhechores”.

miércoles, 14 de diciembre de 2011

martes, 13 de diciembre de 2011

TÉRMINOS DEL TEMA "ESTADOS DE CONCIENCIA"

Busca en el diccionario y luego anota con tus propias palabras el significado de los siguientes conceptos:
Adicción
Alucinógenos
Ansiolíticos
Bruxismo
Conciencia
Electroencefalograma
Hipnosis
Inconsciente
Insomnio
Narcolepsia
Parasomnia
Psicofarmacología
Somniloquio

jueves, 24 de noviembre de 2011

CAZA DEL TESORO SOBRE EL RENACIMIENTO



Vamos ahora a estudiar una nueva etapa filosófica que coincide con un cambio de era en la historia. La filosofía, que durante siglos había quedado relegada a un segundo plano, ante el triunfo absoluto de la fe, renace de nuevo. Nuevas inquietudes, numerosos avances científicos y el reencuentro con los clásicos llenan el panorama cultural de importantes figuras que comparten una vasta cultura.

Para aprender sobre esta época, vamos a realizar esta actividad cuyo enlace te proporciono si pulsas aquí abajo:

miércoles, 23 de noviembre de 2011

VOCABULARIO DE PLATÓN



Vamos a estudiar los conceptos principales que podrás encontrar en los textos de Platón. Para ello, pulsa en el siguiente enlace:

domingo, 20 de noviembre de 2011

TÉRMINOS SOBRE SENSACIÓN Y PERCEPCIÓN

Busca en el diccionario el significado de los siguientes términos y luego anota la definición con tus propias palabras:

Agnosia
Alucinación
Esquema
Estímulo
Ilusión
Percepción
Psicofísica
Sensación
Umbral diferencial

lunes, 14 de noviembre de 2011

PSICOCINE:LA SEMILLA DEL DIABLO

Ahora vamos a reforzar el estudio de la percepción. Para ello vamos a ver y analizar la película de Roman Polanski titulada "La semilla del diablo".
Aquí os dejo una breve información:


Argumento:
Los Woodhouse son un matrimonio neoyorkino que se muda a un edificio situado frente a Central Park. Según un amigo de la pareja, sobre la casa pesa una maldición. Una vez instalados, se hacen amigos de Minnie y Roman Castevet, unos vecinos que los colman de atenciones. Ante la perspectiva de un buen futuro, los Woodhouse deciden tener un hijo, y Rosemary se queda embarazada, aunque lo único que recuerda es haber hecho el amor con una extraña criatura que le ha dejado el cuerpo lleno de marcas. Con el paso del tiempo, Rosemary comienza a sospechar que algo extraño ocurre con su embarazo. (FILMAFFINITY).

Cuestiones:
1.- ¿Recuerdas alguna escena en que no estuviera presente Mia Farrow?
2.- ¿Te has fijado en los colores dominantes en la película?
3.- ¿Crees que la historia está narrada con objetividad?
4.- ¿Qué te parece la actitud del marido de Rosemary? ¿Y la de los vecinos? ¿Y la de las amigas de ella? ¿Y la del amigo escritor?
5.- ¿En qué momento Rosemary comienza a tener sueños perturbadores?
6.- ¿Podrías analizar el sueño de Rosemary cuando decide "buscar al niño"?
7.- ¿Qué es real en la película?
8.- El niño, ¿nació realmente?
9.- Según tu opinión, ¿cuál es el tema de esta película?
10.- Desde el punto de vista cinematográfico, ¿te parece una buena película?

Trabajo de expresión escrita.
Redacta una crítica personal sobre la película que hemos visto, atendiendo a los siguientes aspectos: rodaje y técnicas utilizadas, interpretación de los actores, temática, ritmo...

miércoles, 9 de noviembre de 2011

lunes, 24 de octubre de 2011

TEXTOS SOBRE LA PERCEPCIÓN

Escribe textos de igual extensión y significado que cada uno de los siguientes, pero con distintas palabras.


“Los datos que nos proporcionan los órganos sensoriales sobre el mundo que nos rodea son tan pobres que no nos queda más remedio que ser muy humildes. De hecho, existen muchas criaturas vivas que perciben dimensiones que para nosotros resultan completamente inadvertidas.”

ROOT-BERNSTEIN, R. y M., El secreto de la creatividad

“Todo acontecimiento histórico y todo acto humano son capturados según la mirada que ha sido macerada por la experiencia biográfica e intelectual. Hay muchas formas de mirar. No son iguales las miradas del cazador y las de la presa. Ni son parecidos los ojos del auditor y los de la audiencia, ni la mirada serena y la exaltada.”

FERRER,C., Mal de ojo

“Los esquemas determinan nuestra comprensión del mundo en todos sus dominios. La percepción de objetos y acontecimientos físicos, nuestra familiaridad en el complejo dominio de las relaciones interpersonales, la comprensión y uso de las instituciones y hasta nuestra propia identidad personal son manifestaciones de nuestro complejo mundo de representaciones esquemáticas. Los esquemas proporcionan sentido a nuestra experiencia habitual de las cosas, dan una apariencia de racionalidad al flujo de los acontecimientos. En contrapartida, los fenómenos difíciles de integrar en nuestros esquemas resultan insólitos, absurdos, irracionales o misteriosos.”

VEGA, M. Introducción a la psicología cognitiva.

“Quienes empiezan a estudiar la percepción aprenden en seguida que lo que percibimos es independiente de lo que sabemos sobre los objetos y sucesos de la escena. Las ilusiones no desaparecen ni disminuyen con sólo que sepamos que son ilusiones. Y, a la inversa, el logro de la veracidad perceptiva no se basa en el conocimiento de lo que hay realmente en el mundo. Un avión que vuela a mucha altura nos parece pequeño por más que sepamos lo enorme que es, mientras que un objeto extraño lo veremos generalmente en su tamaño auténtico pese a que ignoremos de qué se trata.”

ROCK; I. La percepción.

“No vemos las cosas como son, las vemos como somos.”

A.      NIN

“La percepción, sin comprobación ni fundamento, no es garantía suficiente de verdad.”

B.      Russell

“El auténtico viaje de descubrimiento no consiste en ver nuevos paisajes, sino en saber mirar.”

M. Proust

domingo, 23 de octubre de 2011

VALORACIÓN ACTUAL DEL MITO DE LA CAVERNA

El libro VII de la República comienza con la exposición del conocido mito de la caverna, que utiliza Platón como explicación alegórica de la situación en la que se encuentra el hombre respecto al conocimiento, según la teoría explicada al final del libro VI.


El mito de la caverna

I - Y a continuación -seguí-, compara con la siguiente escena el estado en que, con respecto a la educación o a la falta de ella, se halla nuestra naturaleza.

Imagina una especie de cavernosa vivienda subterránea provista de una larga entrada, abierta a la luz, que se extiende a lo ancho de toda la caverna, y unos hombres que están en ella desde niños, atados por las piernas y el cuello, de modo que tengan que estarse quietos y mirar únicamente hacia adelante, pues las ligaduras les impiden volver la cabeza; detrás de ellos, la luz de un fuego que arde algo lejos y en plano superior, y entre el fuego y los encadenados, un camino situado en alto, a lo largo del cual suponte que ha sido construido un tabiquillo parecido a las mamparas que se alzan entre los titiriteros y el público, por encima de las cuales exhiben aquellos sus maravillas.
- Ya lo veo-dijo.


Una vez que hayas leido este mito, te invito a ver el siguiente vídeo:


Y ahora llega lo mejor... Valora la actualidad de este mito; es decir, aplica la situación que Platón describe en esta historia al momento presente y busca un ejemplo en que pudiera utilizarse lo que nos cuenta este filósofo.

viernes, 14 de octubre de 2011

PSICOCINE: RAIN MAN

Para complementar el estudio de las patologías cerebrales, que hemos visto en el tema primero de Psicología, veremos la película Rain man, dirigida por B. Levinson.
Aquí os dejo una breve información sobre su argumento:



Argumento:
Charlie Babbitt (Tom Cruise), un joven egoísta que espera heredar la fortuna de su difunto padre, se entera de que el beneficiario es su hermano Raymond (Dustin Hoffman), un autista al que no conoce, porque ha vivido siempre recluido en un centro especial. Ambos harán un largo viaje a través de los Estados Unidos. Al principio, a Charlie, el extravagante comportamiento de su hermano lo irrita y lo desconcierta, pero, poco a poco, aprenderá a conocerlo y a quererlo. (FILMAFFINITY).

Comentario crítico:
1.- Esta película puede considerarse una road movie. ¿Sabéis en qué consiste esta catalogación?
2.- Enumera los rasgos autistas que hayas descubierto en el personaje de Dustin Hofman.
3.- ¿Crees que la historia de esta película es verosimil?
4.- ¿Cómo describirías al personaje que representa Tom Cruise?
5.- ¿Qué te parecen las interpretaciones de los protagonistas?

lunes, 10 de octubre de 2011

viernes, 7 de octubre de 2011

lunes, 26 de septiembre de 2011

HAY QUE SABER MATAR CON ELEGANCIA





La vida no vale nada si escucho un grito mortal y no es capaz de tocar mi corazón que se apaga… decía la canción de Pablo Milanés. La vida no vale nada en los regímenes autoritarios donde perdura la condena a muerte; donde, en países como China o las dictaduras islámicas, se ejecuta en el foro público como arma de venganza, como espectáculo para distraer a las masas y como condena ejemplarizante.
La vida no vale nada en los barrios marginales de México o Colombia, donde los narcotraficantes se deshacen de la competencia y de los malos pagadores mediante el pago a jóvenes sicarios que matan por un salario que apenas alcanza para comprar una hamburguesa. Tampoco vale nada para los terroristas que matan en nombre de dioses o patrias inexistentes, por cuyo trabajo gratuito jamás cobrarán.
La vida no vale nada en muchos estados de los Estados Unidos, donde la eliminación de los reos alcanza la asepsia y la profesionalidad que se espera del país más avanzado de la Tierra. Los condenados tienen su corralito especial, el corredor de la muerte, la versión moderna del Puente de los Suspiros de Venecia, y pueden morir mediante inyección letal, descarga eléctrica o inhalación de gas cianuro.
Lo que más me ha conmovido de la última ejecución en los Estados Unidos, y que diferencia a los países civilizados de aquellos que matan groseramente a las adúlteras a pedradas, fue el espectáculo de la muerte de Troy Davis en Georgia. Los parientes de la víctima asistiendo en primera fila a la ejecución, disfrutando del placer de la venganza, minutos antes de ir a la iglesia a dar gracias a dios por restablecer la justicia. Fue todo tan hermoso…

Manolo Saco


jueves, 22 de septiembre de 2011

miércoles, 21 de septiembre de 2011

MITO Y LOGOS

En primer lugar existió Caos. Después, Gea, la de amplio pecho, sede siempre segura de todos los inmortales que habitan la nevada cumbre del Olimpo. En el fondo de la tierra de anchos caminos existió el tenebroso Tártaro. Por último, Eros, el más hermoso entre los dioses inmortales, que aoja los miembros y cautiva de todos los dioses y todos los hombres el corazón y la sensata voluntad en sus pechos. De Caos surgieron Érebo y la negra Noche. De la Noche a su vez nacieron el Éter y el Día, a los que alumbró preñada en contacto amoroso con Érebo. Gea alumbró primero al estrellado Urano con sus mismas proporciones, para que la contuviera por todas partes y poder ser así sede siempre segura para los felices dioses. También dio a luz a las grandes montañas, deliciosa morada de dioses, las ninfas que habitan en los boscosos montes. Ella igualmente parió el estéril piélago de agitadas olas, el Ponto, sin mediar el grato comercio.
Hesíodo, Teogonía

CUESTIONES
1.- Explica por qué este texto no puede considerarse un razonamiento filosófico.
2.- Indica qué características del mito aparecen en este texto y en qué te has basado para responder.
3.- ¿Qué tipo de mito es el que aparece en el texto? ¿Por qué?
4.- Inventa un título para este texto.

martes, 20 de septiembre de 2011

EL ORIGEN DE LA FILOSOFÍA

La patria de la filosofía fue Mileto, la más poderosa de las ciudades de Asia Menor en el siglo VI a. C. Aquí ha sido donde, por primera vez, en medio de esta metrópolis de comercio y navegación, se ha desarrollado el pensamiento científico de los griegos. Varias circunstancias favorables coincidieron aquí: la situación privilegiada de la poderosa ciudad marítima, en la que se podía encontrar todo el saber experimental de los hombres de entonces, que venían de Babilonia, de la lejana Iberia o de Egipto; la paz que entonces gozaba la ciudad, y, ante todo, la peculiar predisposición intelectual de los jonios, su incomparable capacidad de observación, etc… además de la capacidad de expresar aguda y concisamente lo que veían; la clara mirada descubridora de lo característico en la naturaleza y en la vida de los hombres; el talento para felices combinaciones y atrevidas generalizaciones; la tendencia continua hacia una consideración universal y una marcada inclinación racionalista, ávida de ir al fondo de las cosas, fría y escuetamente.

W. Capelle, Historia de la filosofía griega.

a) Enumera las razones citadas en el texto para que la filosofía se originara en Mileto.

b) ¿A qué factores de los que hemos estudiado hace referencia el autor del texto?

c) Localiza en este mapa mudo los lugares de los que habla el texto.

domingo, 18 de septiembre de 2011

miércoles, 14 de septiembre de 2011

SOBRE EL FUTURO DE LA EDUCACIÓN.


A  lo largo de mis paseos virtuales a través de la red, encuentro reflexiones y opiniones en torno a un tema candente: el aumento de horas lectivas del profesorado.

Esta medida, comunicada con el más maquiavélico oportunismo por parte de la derecha,  ha generado todo tipo de reacciones. Unas, de indignación y repulsa ante las consecuencias que emanan de tal decisión: aumento de la ratio, aumento del paro, empeoramiento de las condiciones laborales del profesorado y, lo peor de todo, pérdida de la calidad de la enseñanza. Estas reacciones de condena ante la política de algunas Comunidades Autónomas que va encaminada, sin lugar a dudas, al desmantelamiento de lo público y a la privatización de servicios, es la reacción de las mentes pensantes que acostumbran a poner en tela de juicio, a analizar y a sacar conclusiones de las premisas y planteamientos políticos de sea cual sea la fuente.

Otras reacciones, en cambio, apoyan las medidas propuestas por la derecha. Han sido reacciones, por un lado, afines a una ideología liberal que favorece a la educación privada y, desde otra perspectiva, primarias, sin duda motivadas por el rechazo que el cuerpo docente inspira a gran parte de la población y que mayormente se explica por la envidia que genera la duración del periodo vacacional de este colectivo. Algunos incluso, ante nuestras justas quejas, nos invitan a cambiar de profesión y sufrir el horario laboral de un dependiente de alguna gran cadena comercial, con el pretexto de que así aprendamos "lo que es trabajar"… Son los que aprovechan el debate del momento para escupir insultos con los que disfrazan sus frustraciones y traumas arremetiendo contra una generalidad por algunas experiencias particulares. Son reacciones impulsivas y simples, similares a las de quienes condenan a los habitantes de una región por una mala experiencia con un sujeto o a las de quienes discriminan a una etnia cultural porque algunos de sus miembros son delincuentes o bandidos. Son reacciones sin fundamento racional, esclavas de dogmatismo y condenadas a volverse en contra de quienes las protagonizan.

Tal vez los protagonistas de estas reacciones, esos que ahora ven en la derecha al aliado de turno que va a ayudarles a “vengarse” de un colectivo al que consideran privilegiado, no han analizado seriamente las consecuencias de las medidas que en algunas Comunidades se están aplicando.

Si se aumenta el horario lectivo del profesorado, se reduce el número de profesores de un Centro, y esto supone:

1º) Aumento del número de alumnos por aula. Teniendo en cuenta la diversidad del alumnado actual, poco podrá hacer el profesor con 40 chavales en la misma clase para atender a las diferencias individuales, y volveremos a esa educación competitiva basada en el “sálvese quien pueda”.

2º) Pérdida de desdobles y refuerzos en las asignaturas más elementales. De nuevo caemos en el “sálvese quien pueda”.

3º) Pérdida de horas para preparar actividades y programas de mejora de la lectura, de la convivencia y para el manejo de las nuevas tecnologías y de todos los retos que la nueva sociedad genera.

4º) Empobrecimiento de la enseñanza pública en beneficio de la privada, porque ante las nefastas condiciones en que se trabajará en los centros públicos, las familias más pudientes derivarán a sus hijos a la privada, quedando así los institutos públicos convertidos en focos de marginalidad. Y es aquí dónde ese “sálvese quien pueda” adquiere un matiz económico condenable por todos los que creemos que la educación debe ser un valor al alcance de todos sin que se deba discriminar a nadie por motivos económicos, sociales o de otro tipo.

Sería injusto que el hijo del albañil, el hijo del dependiente, el del herrero, el del carpintero y el de todos los que conforman la, hasta ahora, clase media de nuestro país tuvieran una educación de segunda clase y que volvieran a ser los hijos de los gobernantes, de los banqueros y de los altos cargos de la administración los que puedan beneficiarse de una educación de calidad.

La educación es, querámoslo o no, algo que afecta a todos los ciudadanos, seamos o no parte del profesorado. Si nos ponemos en contra de la educación pública nos ponemos en contra de nuestros propios intereses porque, de alguna manera, todos formamos parte de este engranaje social.

Sean, para terminar, motivo de reflexión aquellas frases atribuidas a B. Bretch: "Primero vinieron a buscar a los comunistas, y yo no hablé porque no era comunista. Después vinieron por los socialistas y los sindicalistas, y yo no hablé porque no era lo uno ni lo otro. Después vinieron por los judíos, y yo no hablé porque no era judío. Después vinieron por mí, y para ese momento ya no quedaba nadie que pudiera hablar por mí".

Mª José Collado Cornillón.

lunes, 12 de septiembre de 2011

LA PSICOLOGÍA COMO CIENCIA

Escribe textos de igual extensión y significado que cada uno de los siguientes, pero utilizando distintas palabras.

“Somos lo que hacemos día a día. De modo que la excelencia no es un acto, sino un hábito.”

Aristóteles

“Cualquier saber que no provoca nuevas preguntas se convierte muy pronto en algo muerto, pierde la temperatura que propicia la vida.”

Wislawa Szymborska

“Las teorías son redes que lanzamos para apresar aquello que llamamos el mundo: para racionalizarlo y dominarlo. Y tratamos de que la malla sea cada vez más fina.”

Karl Popper

“El hombre que no tiene ningún barniz de filosofía va por la vida prisionero de los prejuicios que derivan del sentido común, de las creencias habituales de su tiempo y en su país, y de las que se han desarrollado en su espíritu sin la cooperación ni el consentimiento deliberado de la razón.”

Bertrand Russel

“Se aprende más y más sobre menos y menos, hasta dar la impresión de que se sabe todo sobre nada.”

John Ziman

“Las ciencias duras son duras porque tratan problemas blandos, mientras que las ciencias blandas son blandas porque tratan problemas duros.”

H. von Foester

“Quien quiera verdades absolutas, dogmas incuestionables e inamovibles, debe mirar hacia otro lado, que no es el de la ciencia. Esta sólo elabora hipótesis, vacilantes aproximaciones a la verdad, que siempre pueden ser modificadas total o parcialmente por la fuerza de los hechos pero es lo mejor que el espíritu humano es capaz de crear.”

J.L. Arzuaga


LA PSICOLOGÍA COMO CIENCIA

Responde a las siguientes cuestiones, justificando en cada caso tu respuesta:

1.- ¿Crees que es realmente científica la psicología?

2.- ¿Qué diferencias existen entre la psiquiatría y la psicología?

3.- ¿Qué limitaciones éticas debemos tener presentes para llevar a cabo una investigación?

4.- ¿Por qué la psicología necesita “estudiantes críticos” y no “discípulos ciegos”?

5.- ¿Qué modificaciones están provocando en el pensamiento, la conducta y las emociones un sistema de comunicación como Internet?

6.- ¿Puede servir la psicología para manipular la conducta de las personas?

7.- ¿Las diferencias personales basadas en la cultura, el grupo étnico, el género, la orientación sexual son imprescindibles para comprender la conducta humana?

TÉRMINOS RELACIONADOS CON LA PSICOLOGÍA COMO CIENCIA

Busca en el diccionario el significado de los conceptos siguientes y luego defínelos utilizando tus propias palabras:

Estímulo.

Hipótesis.

Método.

Parapsicología.

Psicoanálisis.

Respuesta.

ADN.

Genotipo.

Autismo.

Demencia senil.

Epilepsia.

Neurona.

Neurotransmisor.


lunes, 5 de septiembre de 2011

¿QUÉ ES LA FILOSOFÍA?

¿Qué es la filosofía?
Gilles Deleuze


Cuando alguien pregunta para qué sirve la filosofía, la respuesta debe ser agresiva ya que la pregunta se tiene por irónica y mordaz. La filosofía no sirve al Estado, ni a la Iglesia, que tienen otras preocupaciones. No sirve a ningún poder establecido. La filosofía sirve para entristecer. Una filosofía que no entristece o no contraría a nadie no es una filosofía.
Sirve para detestar la estupidez, hace de la estupidez una cosa vergonzosa. Sólo tiene un uso: denunciar la bajeza en todas sus formas. ¿Existe alguna disciplina, fuera de la de filosofía, que se proponga la crítica de todas las mixtificaciones, sea cual sea su origen y su fin?. Denunciar todas las ficciones sin las que las fuerzas reactivas no podrían prevalecer. Denunciar en la mixtificación esta mezcla de bajeza y estupidez que forma también la asombrosa complicidad de las victimas y de los autores. En fin, hacer del pensamiento algo agresivo, activo, afirmativo. Hacer hombres libres, es decir, hombres que no confunden los fines de la cultura con el provecho del Estado, la moral, y la religión. Combatir el resentimiento, la mala conciencia, que ocupan el lugar del pensamiento. Vencer lo negativo y sus falsos prestigios.¿Quien, a excepción de la filosofía, se interesa por todo esto?
    La filosofía como crítica nos dice lo más positivo de sí misma: empresa de desmitificación. Y , a este respecto, que nadie se atreva a proclamar el fracaso de la filosofía. Por muy grandes que sean la estupidez y la bajeza serían aún mayores si no subsistiera un poco de filosofía que, en cada época, les impide ir todo lo lejos que quisieran...pero ¿quién a excepción de la filosofía se lo prohibe?

viernes, 2 de septiembre de 2011

ILUSTRACIÓN

Aquí puedes encontrar diversos materiales educativos para reforzar utilizando las TICs los diferentes temas del programa:

Caza del tesoro sobre la Ilustración : Luces entre las sombras
Miniquest sobre la Revolución Francesa : Los cimientos de una nueva era
Miniquest sobre Kant : Un deber inexcusable
Webquest sobre el siglo XVIII : Un Universo Ilustrado

domingo, 24 de julio de 2011

LA VIDA COMO PROYECTO

Aquí puedes encontrar una presentación del tema de Ética de 4º ESO: La vida como proyecto.
Para acceder a ella, pulsa aquí

PSICOLOGÍA COMO CIENCIA

Aquí puedes encontrar una presentación en powerpoint que te ofrece una serie de diapositivas sobre las distintas ramas de la psicología, sus métodos y objetos de estudio, etc...
Para acceder a ella, pulsa aquí

MITOLOGÍA CLÁSICA


Aquí puedes acceder a una presentación en powerpoint que te ofrece un panorama general de la mitología clásica y los dioses olímpicos.
Para verla, pincha aquí

sábado, 23 de julio de 2011

CANCIONES PARA DEBATE

Recojo aquí canciones cuyas letras pueden dar lugar a debate filosófico e invito a los lectores de este blog a que envíen las que conozcan.


ESQUEMAS DE TEMAS DE FILOSOFIA DE 1º BACHILLERATO

Te ofrezco aquí varias presentaciones en powerpoint que esquematizan algunos temas del programa de Filosofía de 1º de bachillerato. Puedes acceder a cada uno pinchando en los enlaces correspondientes.

jueves, 14 de julio de 2011

POESÍA FILOSÓFICA

Una poesía para pensar y cuestionarse si lo real es o no lo que aparece...

EL MUNDO ES COMO APARECE
Miguel Hernández





El mundo es como aparece
ante mis cinco sentidos,
y ante los tuyos que son
las orillas de los míos.
El mundo de los demás
no es el nuestro: no es el mismo.
Lecho de agua que soy,
tú, los dos, somos el río
donde cuando más profundo
se ve más despacio y límpido.
Imágenes de la vida:
a la vez que recibimos,
nos reciben entregadas
más unidamente a un ritmo.
Pero las cosas se forman
con nuestros propios delirios.
El aire tiene el tamaño
del corazón que respiro
y el sol es como la luz
con que yo le desafío.
Ciegos para los demás,
oscuros, siempre remisos,
miramos siempre hacia adentro,
vemos desde lo más íntimo.
Trabajo y amor me cuesta
conmigo así, ver contigo;
aparecer, como el agua
con la arena, siempre unidos.
Nadie me verá del todo
ni es nadie como lo miro.
Somos algo más que vemos,
algo menos que inquirimos.
Algún suceso de todos
pasa desapercibido.
Nadie nos ha visto. A nadie
ciegos de ver, hemos visto.
(Cancionero y romancero de ausencias)

domingo, 10 de julio de 2011

EL CONCEPTO DE LIBERTAD ENTRE LOS ANTIGUOS GRIEGOS




Los antiguos griegos y la libertad

La idea de libertad, ha adquirido a lo largo de la historia de la filosofía matices diversos, incluso contradictorios. Los griegos abordaron el concepto en sus múltiples dimensiones. Consideraron el orden cósmico que asignaban al destino, la importancia de la autonomía política y la libertad individual, desembarcando inequívocamente, en el dilema moral que subyace en la profundidad del concepto de libertad.