JUNTA DE ANDALUCÍA

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Consejería de Educación

VÍDEOS DE FILOSOFÍA

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viernes, 26 de septiembre de 2014

PHYSIS Y ARJÉ.

La mayoría de los primeros filósofos creyeron tan solo principios a aquellos que se dan bajo la forma de la materia; pues afirman que el elemento y principio primero de todas las cosas es aquel a partir del cual todas las cosas existen y llegan por primera vez al ser y en el que terminan por convertirse en su corrupción, subsistiendo la sustancia pero cambiando en sus accidentes, porque tal naturaleza se conserva siempre... pues es necesario que haya alguna sustancia natural, una o múltiple.
KIRK Y RAVEN, Los filósofos presocráticos


CUESTIONES.

1.- ¿De qué habla el texto?
2.- Localiza en el texto los sentidos del arjé que hemos estudiado.
3.- ¿Qué idea de naturaleza tenían los primeros filósofos?

miércoles, 24 de septiembre de 2014

EJERCICIOS DE PSICOLOGÍA. TEMA 1


EJERCICIOS DE PSICOLOGÍA. TEMA 1
Responde a las siguientes cuestiones, justificando en cada caso tu respuesta:

1.- ¿Crees que es realmente científica la psicología?

2.- Los objetivos de la psicología son: describir, explicar, predecir y controlar la conducta. Señala un ejemplo en que aparezcan estos cuatro pasos.

3.- ¿Cómo se realiza un experimento? ¿Qué limitaciones éticas debemos tener presentes para llevar a cabo una investigación?

4.- ¿Por qué la psicología necesita “estudiantes críticos” y no “discípulos ciegos”?

5.- ¿Qué modificaciones están provocando en el pensamiento, la conducta y las emociones un sistema de comunicación como Internet?

6.- ¿Puede servir la psicología para manipular la conducta de las personas?

7.- ¿Las diferencias personales basadas en la cultura, el grupo étnico, el género, la orientación sexual son imprescindibles para comprender la conducta humana?
8.- ¿Qué diferencias existen entre la psiquiatría y la psicología?
9.- ¿Por qué los psicólogos emplean diferentes métodos de investigación?
10.- Define los conceptos siguientes: explicación – interpretación – hipótesis – método.


lunes, 22 de septiembre de 2014

TEXTO Hª DE LA FILO.: MITO Y LOGOS


TEXTO DE HISTORIA DE LA FILOSOFÍA: MITO Y LOGOS.

“Cuando nació Afrodita, celebraron un banquete los dioses y entre ellos estaba Poro, el hijo de Metis. Después que comieron llegó Penía a mendigar, como era propio al celebrarse un festín, y estaba a la puerta.
Poro, embriagado de néctar -aún no había vino-, entrando en el Jardín de Zeus, bajo el peso de la embriaguez, se durmió.
Penía, tramando, por su falta de recursos, hacerse un hijo de Poro, se acostó junto a él y concibió a Eros (el amor). Y por ello el Amor es el acompañante y servidor de Afrodita, por haber sido engendrado en la fiesta de su nacimiento, y por naturaleza es el Amor enamorado de la Belleza, siendo Afrodita bella.
Así pues, como hijo de Poro y Penía, el Amor quedó de esta suerte: en primer lugar es siempre pobre y mucho le falta para ser delicado y bello como el vulgo cree; por el contrario, es seco y miserable, y descalzo y sin morada, duerme siempre en el suelo y carece de lecho, se acuesta al aire libre ante las puertas y los caminos, todo ello porque tiene la naturaleza de su madre, compañero siempre de la carencia. Pero, con arreglo a su padre, está siempre al acecho de lo bello y bueno, y es valeroso, resuelto y diligente, temible cazador, que siempre urde alguna trama, y deseoso de comprender y poseedor de recursos, durante toda su vida aspira al saber, es terrible hechicero y mago y sofista; y su modo de ser no es ni "inmortal" ni "mortal", sino que en el mismo día tan pronto florece y vive -cuando tiene abundancia de recursos- como muere, y de nuevo revive gracias a la naturaleza de su padre, y lo que se procura siempre se le escapa de las manos, de modo que ni Amor carece nunca de recursos ni es rico, y está en medio entre la sabiduría y la ignorancia. Pues la cosa es así: de los dioses, ninguno aspira a la sabiduría ni desea ser sabio -pues lo son ya- , y si algún otro hay que sea sabio, ese tal no aspira a la sabiduría; ni tampoco los ignorantes aspiran a la sabiduría ni desean llegar a ser sabios; pues en eso precisamente es lamentable la ignorancia: en, no siendo bello ni bueno ni sensato, parecer a sí mismo que se es todo lo que se tiene que ser. En modo alguno desea el que no cree carecer aquello de lo que no cree carecer”.
PLATÓN, Banquete.

1.- ¿Qué características del mito aparecen en este texto? Indica el lugar en que aparecen.
2.- ¿A qué intenta responder este mito?
3.- ¿Qué tipo de mito es?
4.- ¿Qué explicación filosófica se daría de este mito?

5.- ¿Cómo definirías el amor platónico?

jueves, 18 de septiembre de 2014

CAZA DEL TESORO SOBRE LOS PRESOCRÁTICOS
















Aquí puedes encontrar un material didáctico para preparar el tema de los presocráticos. 
Para que los primeros filósofos no tengan para ti secretos, pulsa aquí.

miércoles, 17 de septiembre de 2014

TEXTO HISTORIA DE LA FILOSOFÍA. TEMA 1.- EL ORIGEN DE LA FILOSOFÍA.

TEXTO HISTORIA DE LA FILOSOFÍA. TEMA 1.- EL ORIGEN DE LA FILOSOFÍA. 
Todos los hombres desean por naturaleza saber. Así lo indica el amor a los sentidos; pues, al margen de su utilidad, son amados a causa de sí mismos (…) La llamada sabiduría versa sobre las primeras causas y los primeros principios. (…) Que no se trata de una ciencia productiva, es evidente ya por los primeros que filosofaron. Pues los hombres comienzan y comenzaron a filosofar movidos por la admiración; al principio, admirados ante los fenómenos sorprendentes más comunes; luego, avanzando poco a poco y planteándose problemas mayores, como los cambios de la luna y los relativos al sol y a las estrellas, y la generación del universo. Pero el que se plantea un problema y se admira reconoce su ignorancia.(…) De suerte que, si filosofaron para huir de su ignorancia, es claro que buscaban el saber en vista del conocimiento, y no por alguna utilidad. Y así lo atestigua lo ocurrido. Pues esta disciplina empezó a buscarse cuando ya existían casi todas las cosas necesarias y las relativas al descanso y al ornato de la vida. Es, pues, evidente que no la buscamos por ninguna otra utilidad, sino que, así como llamamos hombre libre a aquel que es para sí mismo y no para otro, así consideramos a ésta como la única ciencia libre, pues esta es sola para sí misma.
Aristóteles Metafísica Libro I 1 y 2
·         ¿Qué dice el texto?
o   ¿Por qué buscan los hombres el saber?
o   ¿De qué trata la sabiduría?
o   ¿Cuál es el motor de la búsqueda en los primeros filósofos?
o   ¿Qué presupone la admiración?
o   ¿Por qué filosofaron por primera vez?
o   ¿Por qué llama a la filosofía “ciencia libre”?
·         ¿Por qué lo dice?
o   ¿Qué otras formas de saber hay?
·         ¿Qué implica lo que dice?
o   Aristóteles entiende que para que surja la filosofía tienen que darse dos circunstancias: admiración y ocio. ¿Qué tiene esto que ver con la libertad?
o   ¿Qué resulta de un pensamiento útil, en todos los sentidos?
o   ¿Qué resultados tiene el pensar con libertad?